犊牛前身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

犊牛前身（杂语）南泉沩山之宗匠，皆言老僧百年后，成了一头水牯牛。牯牛为牝牛，可以生犊。然则今之诸禅师是犊牛之前身而已，假以骂禅宗也。

佛词快览：五坚固神通游戏经如实安立谛非安立谛大衣伽耶山顶经十无依行结马头明王四堕落法四明尊者阿毗昙心论极静灌顶坛曼荼罗摩诃般若波罗蜜经释论欢喜园俾沙阇罗所连河根边蕴普现色身三昧维摩经折衷疏郁波尸神力慧皎大士大萨遮尼犍子受记经苦网华表庵摩罗识初江王智象住果罗汉忉利天因等起泡影维婆虫十八明处一味泻瓶娑罗娑法照毗沙门供龙须观待因萨婆多部尼陀那目得迦微瑟纽德华大乘缘生论十方现前僧物妙色身如来优楼频螺聚落净华众宝华太子虚空无为江湖集诃利帝母法蜜栗伽悉他钵娜沙喝华严悬谈会玄记优婆尼沙陀遮罪理事敬爱法一无碍道入佛平等戒智身玄览止风雨经香国地居空居从空入假观作法忏悔多隶三喝赤真珠内四供养入圣蚁阿闼婆那得三法忍愿愿力

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
犊牛前身	（杂语）南泉沩山之宗匠，皆言老僧百年后，成了一头水牯牛。牯牛为牝牛，可以生犊。然则今之诸禅师是犊牛之前身而已，假以骂禅宗也。