鼠搂栗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

鼠搂栗（术语）搂者揽取也。[(麻-林)@(包/(袁-土-口))]取也。凡鼠食栗，必取其实，全其皮壳，穿内而不损外，以喻或师以不空假名宗，谓诸法之性实，虽为空无，而假之谛非为全无也。不空假名宗者，对于空假名宗而立假名之世谛不空也。大乘玄论一曰：“不空假名者，但无性实有。假世谛不可全全，如鼠喽栗。”（次中论疏作楼，玄论作喽，皆非也）。中论疏二末曰：“齐隐士周颙著三宗论：一不空假名，二空假名，三假名空。不空假名者，经云色空者，此是空无性实，故言空耳，不空于假色也。以空无性实，故名为空，即真谛。不空于假，故名世谛。晚人名此为鼠楼栗义。”

佛词快览：六染心毗婆娑律一眼之龟义通黑比丘经鸽园法界智弥勒受决经三默堂大云请雨经修伽度十惑一向铎曷[打-丁+罗] 清堕茅盖头优留毗迦叶分喻法界无差别论忍土大宝华勒那三藏摩诃曼陀罗华自恣日菩萨道衣钵簿四十八年道光宫毗罗大将曼殊五字心陀罗尼品离生性隐覆说摩诃袒特陀罗尼水上泡黄檗山志顩钵罗檗喇婆檀波罗蜜边罪人仙教院义龙体智大般若转读心不腊次背舍贪欲嗔恚愚痴耆婆谏止阿阇世逆害万僧会权实不二门频婆娑罗王为佛最初檀越波罗羯罗伐弹那业行尼僧正邬波题铄累障十波罗蜜台座柳枝八堕经律论带塔尊六方舍脂众园乌枢瑟摩明王经钵啰帝提舍耶寐圣缘影略互显大悲铠胄门扶疏幡王经十恶业道观音本地最澄罽宾王臂堕支度苦海五大使者

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛