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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 忻出观 | （术语）六行观之第六。观初禅之心，离欲染而为自由，与初禅之身，得五通而为自由，因出果出共忻也。大藏法数三十四曰：“既厌欲界烦恼盖障，即忻初禅心得出离，是为因出。复厌欲界之身质碍不得自在，即忻初禅获得五通之身自在无碍，是为果出。得出胜障皆须忻喜也。”（禅波罗蜜次第法门）。 |
| 佛词快览： 罪行 耆腊 嗔病 断恶修善 逋卢羯底摄伐罗 知之一字 断常二见 大圣主 无垢地 翳迦珊尼 观力 莲贝 犊子部 萨[口*缚]呾 四种道理 存略 伐折罗人[口*缚]罗 圆觉经 地神证明 隶车 合部金光明经 金刚钩女菩萨 天须菩提 三种地狱 童行 一切义成 尼犍子 倒悬 不生不灭 理和 涅伽多 入正定聚益 空空寂寂 大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经 七转识 毗若底 冥道 戒取见 菩萨修行四法经 大灌顶光真言 三宗 尸尸婆 阿剡底诃罗 诸佛称赞益 供过行者 奈落 持者 理具三千 观察诸方行经 五藏 摩迦 安立行菩萨 法性随缘 观念 圆轮 真言 布利迦 皮纸 优婆娑柯 冥显两界 瓮中捉鳖 一切诸佛 迦留陀夷教化 粉骨碎身 三种四念处 无上尊 西瞿陀尼 正慧 三大 降伏四魔金刚戏三昧 转依 瞻婆比丘经 一心三惑 玩具 四种我 宝云 菩提分法 不轻菩萨品 阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经 云居罗汉 |
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