忻出观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

忻出观（术语）六行观之第六。观初禅之心，离欲染而为自由，与初禅之身，得五通而为自由，因出果出共忻也。大藏法数三十四曰：“既厌欲界烦恼盖障，即忻初禅心得出离，是为因出。复厌欲界之身质碍不得自在，即忻初禅获得五通之身自在无碍，是为果出。得出胜障皆须忻喜也。”（禅波罗蜜次第法门）。

佛词快览：二祖断臂有为生死阿夷罗跋提尼萨昙无盖楼夷[一/旦]罗佛沩山侍立百丈无一物喜悟信百丈忌缘师毗流波叉虎跑泉释翅搜慢过慢伽梵达摩远沾妙道金呗大乘金刚理趣经漏尽智证明体宗用三大形同息慈苏悉地羯罗供养法伽那馥力刃末睇提舍逾捺野经清净土相宗八要直解八卷现成凡圣一如叹波那梵摩罗死王平举起世因本经火途白业七多罗树刻花四种死想爱修私摩付法藏传婆疑质垢大化毗舍十字佛顶印真言大力金刚五智金刚杵优填王造佛像舍多提婆魔[少/免]舍諵身戒加持札质帝圣多罗菩萨增息十宗雁宇世路泻药释迦法眠无上慧二双四重菩提子三达雪岭青甲佛母王舍条衣存见事度频婆娑罗梦云门体露金风法喜智息入苏悉地羯罗菩萨极爱一子地

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