欢喜丸的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

欢喜丸（饮食）又曰欢喜团。饼名。梵语曰摩呼荼迦。涅槃经三十九曰：“酥面蜜姜胡椒荜[廿/爰-(妥-女))]蒲萄胡桃石榴桵子，如是和合，名欢喜丸。”大日经疏七曰：“欢喜丸，应以苏煮诸饼，糅以众味及三种辛药等，令种种庄严。”智度论十七曰：“佛告诸比丘：此耶输多罗，非但今世以欢喜丸惑我，乃往过云世时，亦以欢喜丸惑我。”谷响集三曰：“欢喜名，相应于欢喜天，故修供必用。梵语摩呼荼迦Mahot!ika%，隋言欢喜丸。见于法苑。”

佛词快览：维婆虫冥通灭谛释文四人出现世间经八倒衣珠略出经弘誓船阿湿[口*缚]喻若十六心寂照慧观音忏法授戒会毗怛迦周陀半托迦紧池一心称名四忍胜义空拘那罗陀章疏无始生死臛臛婆四比丘色众缠报续一切经音义诸释子以火聚验罗[目*侯]罗冷淘会归戒百丈野狐名便满[马*太] 禅客光融理致心灭八等至目连所问经寂志果经八师经斗诤坚固摩[少/免]罗他三术式叉摩那辟支迦佛不空三昧大教王经涅槃像曼陀罗四谛真言师隐覆甘露灭波阇波提斋罢弱吽鍐斛缠缚含中教四种天摩诃那伽恶业大寂静妙三摩地薄证地藏赤色慧命五阴魔四种性行三大阿僧祇劫波罗逸尼柯主伴无尽一一施物善磨砖无种阐提缘极爱一子地北斗堂伐伽

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