末伽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末伽（术语）Ma%rga，译为道。因中之道，四谛中之道谛是也。若果中之道，则名为菩提。大乘义章十八曰：“道者，外国名曰末伽，此翻名道。菩提胡语，此亦名道。（中略）因中之道名为末伽，果中之道说为菩提。”

佛词快览：密号希迁遮性十法经郁头为女失五通满果一佛净土有法自相相违因灯口四帛尸梨蜜多罗三种大智金粟沙无根信三密权谋欲无减降魔相阿吒婆拘咒经飞仙西方莲华部震旦三圣铜钵僧兵竹苇十六国王布字观毗兰多沙门都八正衣座室见谛得密林山部降魔杵权实二智俱致女人结界中台外部赤衣有余师真实明钵噜洒普陀洛伽山请转法轮楼夷[一/旦]罗佛迦罗鸠忖[马*太] 三部降三世别惑甚深大回向经镇将夜叉法七慢大宝华维摩丈室人乘摩醯沙达多阿毗达磨大毗婆沙论骑驴觅驴遮那圆顿十习作法忏毗湿婆频蠡五百问境界请宾头卢那连耶舍胜意生明法深信摩[少/免]摩佛生国阿婆魔罗密教十六菩萨小召八万法藏翠岩野巫莲华夫人娑伽婆无为空殿钟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末伽	（术语）Ma%rga，译为道。因中之道，四谛中之道谛是也。若果中之道，则名为菩提。大乘义章十八曰：“道者，外国名曰末伽，此翻名道。菩提胡语，此亦名道。（中略）因中之道名为末伽，果中之道说为菩提。”