四人观世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四人观世（杂语）依人人之机根，而观世间有等差。凡夫观三界之乐，欢喜游戏而不觉知。二乘观三界之苦，如火宅不安。菩萨观三界之空缘想见相犹如空花。诸佛观三界为唯心，世间诸物皆为妙明之心。

佛词快览：特懵理具即身成佛与手低头师主五义分通波沙提迦五滓钵吒补怛啰宋帝王五品南泉圆相檗哩诃觉人观秉拂寮二往袈裟遮照宝志愚夫所行禅槌[敦/土] [蔼-言+月] 金刚光菩萨五逆穷生死蕴佛世大威灯光仙人问经作犯有色正心行处和顺幻焰一锤便成胜解作意意水三律仪饷供众生数忍辱盂兰经优婆[毛@(鞠-革)]多除馑男精进方便深位旃提罗石女儿五种真言玄宗有支比丘尼阿姨佛陀蜜多罗佛顶尊胜陀罗尼经厌欣日子王所问经长生库无财饿鬼六牙白象白云宗身如意通实相慧十通精真六城部六蔽正助杂三行喻兜楼婆迦良那伽梨一实圆宗五种陀罗尼槃陀伽四无量无覆无记归人哺剌拏五百世无手隐实施权恩一拶拶倒了婆哆迦兰频伽传灯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四人观世	（杂语）依人人之机根，而观世间有等差。凡夫观三界之乐，欢喜游戏而不觉知。二乘观三界之苦，如火宅不安。菩萨观三界之空缘想见相犹如空花。诸佛观三界为唯心，世间诸物皆为妙明之心。