断惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

断惑（术语）以真智断妄惑也。断惑，则真理于是显。谓之证理。证理者断惑之果也。三乘之见道已上，始断一分之惑。自是已后为圣者。已前为凡夫。

佛词快览：文殊师利金刚藏王梵摩难国王经迦耶律庞居士旃陀罗军荼利仪轨雨宝经俱有根无动尊周利槃特阿耶穆佉求闻持法散花天女达磨郁多罗五百尘点劫追荐七分获一师孙正理门论信鼓度牒阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 迦罗育咒术陀罗尼王舍城结集窟内窟外不分博吃刍佛陀死亡吉迦夜真心郁单曰阿失丽沙般那摩阿奢理儿玉耶经无为舍段食四句分别迦罗逻妙真珠网四卷经行四依须摩那菩萨达摩面壁石阿弥陀婆耶夏中理即佛尸罗跛陀罗尿床鬼子文殊五字真言胜相无尽法界梵阁大圆镜智十布施永宁水头灵应鏧一色园头满字教增劫伏惑行因茂泥护不盗戒五神沙弥律仪要略交点十大罗刹女由延修性不二大乘声闻成实宗槃荼善见宫城怀让幻野伐折罗人[口*缚]罗净除罪盖娱乐佛法经发觉净心经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
断惑	（术语）以真智断妄惑也。断惑，则真理于是显。谓之证理。证理者断惑之果也。三乘之见道已上，始断一分之惑。自是已后为圣者。已前为凡夫。