三有为法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三有为法（名数）【参见: 有为】\n\n（名数）一色法。质碍之法。小乘俱舍，五根，五境，无表色之十一法也。大乘法相，五根，五境，法处所摄色之十一法也。二心法。虑知之法。俱舍心王一与心所法四十六之四十七法也。大乘心王八与心所法五十一之五十九法也。三非色非心法。俱舍不相应法之十四法也。大乘不相应法之二十四法也。此三聚皆有因缘之为作，故名有为法。见大乘义章二。

佛词快览：尾扶烦恼贼结跏康僧铠字母品选友不死药多心经明津法域后念妙吉祥菩萨陀罗尼常寂痴水等众生界坐断五善五恶观达尼罗婆陀罗佛寿白云薄拘罗不偃卧金刚杖稗稊道灭尊星王昙无谶社中陈那五百之尘阿湿[口*缚]揭波应法中台八叶院宝德藏经准提观音智碍启白四梵福优钵法乳神分心经盗髻珠箭过新罗尼法师理实莲胎邠祁文陀弗本有修生钵位萨婆悉达多三无性论鞞陀百二十八使法华尊者莲门童子戏作佛事运心随方七方便真谛三藏羯霜那智幢菩萨持律第一讲师三沙弥度贫母经九鬼梵响拘浪拏昙摩[毛@(鞠-革)]多有见业田辩才天三部午供胜义僧加沙五瓶智水八部鬼众像化安立谛非安立谛观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经

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