业感的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

业感（术语）以善恶之业因，感苦乐之果者。秘藏宝钥中曰：“夫灾祸之兴。略有三种：一时运，二天罚，三业感。”

佛词快览：鞞婆丽陵耆衲伽梨果唯识大光明王舍头施婆罗门初更了达 [糸*任]婆勘破开遮心佛及众生是三无差别引请阇梨五没妙真如性应正遍知大悲胎藏八字法随类身病五大观阿毗昙经身愚大悟大恩教主护身加持梵释四天七常住果无分别智定意出尘分别土砂加持无色有业通蒙惑矜哀慧约金刚手菩萨降伏一切部多大教王经轻触三处木叉释氏稽古略来世不思议神通境界经付属止宿草庵戒果因缘经毗舍佉优婆夷道德身入三千实相抹香人天胜妙善果演若道乐那伽枳萨八门两益秽迹金刚禁百变法经精进方便鸲路战娜初顿华严禅要诃欲经胎藏经乌波髻使者现识五法互具冥阳会伐折罗陀罗宝箧印九十六术不动使者陀罗尼秘密法本缘二现八寒八热葬礼三摩曳伪经慧日尊恒憍天大黑真言真色依言真如屈请

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
业感	（术语）以善恶之业因，感苦乐之果者。秘藏宝钥中曰：“夫灾祸之兴。略有三种：一时运，二天罚，三业感。”