四种护摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种护摩（名数）一，息灾法，梵名扇底迦S/antika，为息恶难者。二，增益法，梵名布瑟致迦Pus!t!ika，为增福利者。三，钩召法，梵名缚始迦罗拏Vas/ikaran!a，为召集善类者。四，降伏法，梵名阿毗遮噜迦Abhica%raka，为折伏恶党者。尊胜轨护摩品曰：“护摩虽有多种，今略说四种，尽摄一切护摩之法。所谓除灾圆炉、增益方炉、摄召半月、降伏三角。”

佛词快览：云门七条五种不翻冥途鸟布利迦耆婆导阿阇世诣佛所摄大乘现证经大圆镜智缘起经畜生食时根本说一切有部毗奈耶破僧事越三昧耶八龙王礼拜杂行鹿皮衣一诃子海印四重罪十祖郁多摩佉楼书露堂堂一字业一期念著磨磨迦罗增上戒学阿沙妃么洗二七曼荼罗施开废迦遮邻地四行相灭摈修利郁持三术泥人生起因诺讵罗释帝善见宫执取相琰魔天流转还灭正法华经根阙遍行因易行水路戒品轮华金刚宝百一众具不坏金刚大白伞盖经象舍利悭心鞞蓝婆大迦叶声闻说开导依坚誓师子拘耆五尊合行法娑罗支都仓福生天山海空市般涅槃后灌腊经行满圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经略教诫经马麦弗如檀阿卢汉一盲正学女光帝幞头移龛大悲者如是因事迹安远

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