苦因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苦因（术语）苦之业因也。法华经譬喻品曰：“深著苦因，不能暂舍。”成实论六曰：“衣食等物皆是苦因。”

佛词快览：初心华严经和南华开敷王正忏悔观音院端坐制多山部阿毗罗吽欠娑婆诃登地灵龛弥陀山六度果报善男信女风鼓山相击云门对一说良忍普陀法差别相违因般泥洹惧曩摩休勒道理女人禁制妙法莲华经坚固本迹二门背正本经生色守护国界主陀罗尼经味道歌咏无量慧计都末底成办诸事真言报生蔡灌洗佛形像经二修跋陀罗室利妙庄严王佛顶业呵色欲法七种阿罗汉身毛喜竖经莲华寺七等觉支行人入住出三心那伽波罗双运六恶贼拈槌灵应显实宗阿[门@(人/(人*人))]婆佛往相回向愿僧事依言真如二余摩纳缚木曜叩髑髅知生处提婆达多迦叶本经七佛通戒偈网界太廉纤生字轮畔徙室利五部不动形像慈明那述五秘密仪轨大树仙人苏波利法界塔印首罗十力迦叶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
苦因	（术语）苦之业因也。法华经譬喻品曰：“深著苦因，不能暂舍。”成实论六曰：“衣食等物皆是苦因。”