苦因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苦因（术语）苦之业因也。法华经譬喻品曰：“深著苦因，不能暂舍。”成实论六曰：“衣食等物皆是苦因。”

佛词快览：法将鸡峰沙门果西方师阿毗达磨俱舍释论劝发受戒七众娑磨比丘尼僧祇律戒经拈衣裸形梵志经鸟鼠僧七日作坛法 [口*半]惮南二法身义寂天耳智证通无间修修罗巷住无戏论菩萨小乘四门邪行真如必[木*(淂-水)]家三谛圆融一理法华玄赞多罗夜登陵舍不忏举坚牢僧正禅定藏部引陀观音院三十七尊阿[马*太]啰厕之位置渐断阿竭陀堪忍之境舍利弗目连先佛入灭修私摩香案浩妙转女身经遮遣威怒王使者念诵法半天婆罗门多闻天双身法法处色行一念离痴乱行摩醯首罗顶生天女法二持法华二妙别接通迦腻色迦王结集三藏阎罗王星摩娄伽解脱味说法我人四相寿量四土偈妙法莲华经观世音菩萨普门品经自摄五十八戒持业释宗家那利罗女锁无上世尊悲智众缘慈寒林经阿那波那八十华严经入法界旧善客善大威德生印优差波跋多慧琳音义有漏不久诣道场

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
苦因	（术语）苦之业因也。法华经譬喻品曰：“深著苦因，不能暂舍。”成实论六曰：“衣食等物皆是苦因。”