善施太子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善施太子（本生）旧称须大拏太子，须提梨拏太子。新称苏达拏太子。译作善施太子。须大拏经曰：“昔叶波国太子好施，依施父王白象与婆罗门之罪放国，携妻与一男一女，入檀特山住。时有贫老梵志名鸠留孙来乞二子，善施太子喜而与之。”

佛词快览：顺生业阿婆卢耆兜帝梨置贤劫千佛宾头卢住处沙弥律仪要略七周行慈迦罗阿育根本说一切有部毗奈耶颂邪林熙连偏有执枯木偈七种罗汉阎曼德迦仪轨等集众德三昧经宿曜奈河桥婆罗门书永断习气智四海五部总持宝光明池序王解脱幢相衣天帝生驴胎六门陀罗尼经四界摄持仙人园三身业世间如车轮无分别智鼠搂栗楞严文句修慧慎那弗怛罗力者法师梵迦夷瑜遮那讲堂五事妄语呵五欲事理法界福不可避阿练儿器手天后驴年法身舍利偈宝月童子问法经冥机阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经四欲有学无学优楼迦怛他九带禅茶堂紫袈娑妙善公主庭仪曼荼罗供少净天大明王化米不相应行本愿力回向犍摩波摩教外化身大兴善寺表色金刚顶发菩提心论八种更药无言根钵健提五佛子羯尼迦思食屠所羊梵经台外道小乘涅槃论身受

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善施太子	（本生）旧称须大拏太子，须提梨拏太子。新称苏达拏太子。译作善施太子。须大拏经曰：“昔叶波国太子好施，依施父王白象与婆罗门之罪放国，携妻与一男一女，入檀特山住。时有贫老梵志名鸠留孙来乞二子，善施太子喜而与之。”