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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

内我（术语）执身外之自在天等以为常一之主宰者，是为外我。执自之身心以为常一之主宰者，是为内我。大日经疏七曰：“若行人不解正因缘义而修证诸禅，必当计著自心以为内义，彼见万法因心而有，则谓由神我生，设令不依内我必依外我，即是自在梵天等也。”

佛词快览：果分不可说阿防罗刹百日经生苦老子化胡七灭诤玉琳国师步掷金刚修行仪轨归寂画麻屩华严五教止观波卑本愿一乘螺髻梵王大因陀罗坛无碍光如来佛法灭尽经钟楼护法优陀夷希有摩[目*侯]罗伽十善正法位妙十务满宿八重有余阿牟伽乃往妄缘百八数珠十三观门四福田八大地狱香印十神力无碍用螺髻三兽渡河阿弥陀佛偈僧堂十善十恶真谛行唯识极说禅和高王观世音经三界空花无漏智雨势经唯心 [风@(軷-车)]柁梨门徒无我想莲刹焰口施食仪三德敬顺沙那利迦正定业补啰[口*缚]尾祢贺泥哩底空相芥子供八色幡声前一句一笔勾劫烧妙音堂开善寺科仪金刚幢菩萨楞严头转变无常梁皇忏一物不将来劝请神分晨朝法雷金蹄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
内我	（术语）执身外之自在天等以为常一之主宰者，是为外我。执自之身心以为常一之主宰者，是为内我。大日经疏七曰：“若行人不解正因缘义而修证诸禅，必当计著自心以为内义，彼见万法因心而有，则谓由神我生，设令不依内我必依外我，即是自在梵天等也。”