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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四烦恼 | （名数）又云四惑。于第七末那识常恒相应之四种根本烦恼也。一我痴，即无明，愚于我之相而迷无我之理也。二我见，即我执，于非我之法妄计为我也。三我慢，即倨傲，持所执之我，令心高举也。四我爱，即我贪，于所执之我深生耽著也。见成唯识论四。\n\n（名数）与末那识常恒相应之四种根本烦恼也。一我痴，二我见，三我慢，四我爱。见唯识论四。 |
| 佛词快览： 八教 劝发品 受职灌顶 女天 尘体 无垢妙清净圆镜 念无减 维摩诘子所问经 发光地 娜 圣无动尊 信伏 十六国王 觉心 憍拉婆 无二无三 破相宗 破法 理佛 本源清净大圆镜 妙德 万缘俱绝 戏忘天 焰网 接足作礼 参请 童受 波利婆沙 阿施 严诫宿缘经 分段死 无上大果 胎藏界大日如来 钲鼓 二门 补啰[口*缚]尾祢贺 害想 信德 金色迦那钵底陀罗尼经 六卷略出经 诸数 欢喜藏摩尼宝积佛 观道 甚深 五行 惊觉 前念 华座观 智楫 无著天亲宗 内著烦恼 得度因缘经 念佛 小机 异品遍无性 三六独法 空有 晓了 结缘 灵隐寺 五善五恶 真谛 借别名通 胡嚧遮那 渐备一切智德经 显扬论 无根树 二护 变成男子愿 阿比罗提 金藏 藏殿 一体速疾力三昧 法华三周 缚利沙键拏 欢喜行 那伽犀那 普贤菩萨劝发品 说通 二王 |
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