孝服的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

孝服（仪式）尊宿迁化，弟子法眷所著之凶服也。敕修清规有尊宿迁化孝服之一章，有麻布缀腰帛等差，然非释门之正仪。六祖坛经曰：“吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪，受人吊问身著孝服，非吾弟子，亦非正法，但识自本心见自本性。”元照之六物图亦痛非之。

佛词快览：摩旃陀文殊三昧大觉金仙昙摩迦罗巡案周祥诸佛心陀罗尼经三惑同异断白饭王冥府边罪难震越摩莫枳根正行六度品涅槃声頞饭底志公碑虚妄法外护善知识大劫波吒厘弗多罗大胜金刚迦邻提左行琥珀异辙竹苇空心憩伽捺女只域因缘经半拏啰[口*缚]悉宁迦五髻冠俗妄真实宗迦楼罗观紫袈娑受舍利弗见相小乘经中草躬半支迦沩山举米名别义通扇陀万法一心秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经阿婆娑摩罗肩次喇嘛服装智辩佛星不腊次大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经灰河地狱旬单能薰支那五山九横死慧南贪爱三草二木诸漏尽苦道瞿摩翳身药十愿生报百福相经伐那婆斯頞多和耆总门唯识阿吒婆拘咒经云门药病相治黑漫漫毗杀社钵利色迦罗济诸方等学经三重等持菩萨缘身五十事经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
孝服	（仪式）尊宿迁化，弟子法眷所著之凶服也。敕修清规有尊宿迁化孝服之一章，有麻布缀腰帛等差，然非释门之正仪。六祖坛经曰：“吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪，受人吊问身著孝服，非吾弟子，亦非正法，但识自本心见自本性。”元照之六物图亦痛非之。