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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 药王烧臂 | (传说)法华经药王菩萨本事品曰:“过去有佛,号日月净明德如来。彼佛为一切众喜见菩萨及大众说法华经,一切众生喜见菩萨乐修苦行,得现一切色身三昧。得此三昧已,心大欢喜,入此三昧雨诸妙华妙香,供养日月净明德佛及法华经。作是供养已,自念不如以我身供养,服诸妙香,身涂香油。于日月灯明佛前,以愿力烧身。其火燃千二百岁,其身乃尽。菩萨命终后,复化生于日月净明德佛国土净德王家。即白父诣佛所,以偈赞佛。佛曰:我涅槃时到,我以佛法嘱累于汝。于夜后分入涅槃,尔时菩萨收佛舍利,立八万四千塔而供养之。菩萨复自念:我作是供养,心犹不足。即于大众前燃百福庄严之臂,七万二千岁中,供养八万四千之塔。尔时大众见其无臂,忧恼悲哀。一切众生喜见菩萨于大众前立此誓言:我舍两臂,必当得佛金色之身。若实不虚,令我两臂还复如故。作是誓已,自然还复。佛言:一切喜见菩萨,今药王菩萨是也。”摩诃止观一曰:“药王烧手,普明刎头。” |
| 佛词快览: 木马 杂宝藏经 琰魔王厅 法华涅槃时 五谷 贤胜优婆夷 在家 申头罗 纪纲寮 度无极经 虚空惠 身心脱落 阿毗遮罗 十家 十八地狱 十善戒 庄严 报恩 悟真寺 感进 怛啰么洗 见 呾罗迦 息除中夭陀罗尼经 能引师 波利师迦 云何呗 解夏草 頞饭底 四王天 论宗 嘉会 阿亹贼奇 龙钵 大乘现证三昧耶 水曜 病子 钵啰底婆娜[口*缚]底 五大施经 苏悉地羯罗供养法 十地寄报 空居天 泥底 作家 佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 声显论师 迦真邻陀 华座观 道缘 八大人觉 经量部 能缘 拘物陀 弥陀宝号 服水论师 显典 歌颂 妙庄严王 化土 随缘假 邪淫 目连 约机 五阴喻经 输婆迦罗 社中 藿香 诸欲致患经 心苦 密字 不定性 转识 六种供养 决定住 帝释地藏会 三十三尊观音 身业 那伽波罗 仰山枕子 五尊合行法 |
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