药王烧臂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

药王烧臂（传说）法华经药王菩萨本事品曰：“过去有佛，号日月净明德如来。彼佛为一切众喜见菩萨及大众说法华经，一切众生喜见菩萨乐修苦行，得现一切色身三昧。得此三昧已，心大欢喜，入此三昧雨诸妙华妙香，供养日月净明德佛及法华经。作是供养已，自念不如以我身供养，服诸妙香，身涂香油。于日月灯明佛前，以愿力烧身。其火燃千二百岁，其身乃尽。菩萨命终后，复化生于日月净明德佛国土净德王家。即白父诣佛所，以偈赞佛。佛曰：我涅槃时到，我以佛法嘱累于汝。于夜后分入涅槃，尔时菩萨收佛舍利，立八万四千塔而供养之。菩萨复自念：我作是供养，心犹不足。即于大众前燃百福庄严之臂，七万二千岁中，供养八万四千之塔。尔时大众见其无臂，忧恼悲哀。一切众生喜见菩萨于大众前立此誓言：我舍两臂，必当得佛金色之身。若实不虚，令我两臂还复如故。作是誓已，自然还复。佛言：一切喜见菩萨，今药王菩萨是也。”摩诃止观一曰：“药王烧手，普明刎头。”

佛词快览：二报前世三转经三百六十会法性寺调御我语取余念自在天外道定潋诃梨跋摩禅心砂阿迦奢迦兰频伽习气果贤钩天寂定一无碍道摩达涅槃像曼陀罗制教无垢世界阿逾阇八邪世人馋灯八啭声不变真如分别变二十唯识顺释论金刚明王菩萨羯摩师净业部经数缘尽玉耶女经因揭陀尊者智波罗蜜十德十诵律比丘尼戒本入法界无量未生怨杂华云三退屈俣[口*皿]野金色王经论疏诵经法师三世生苏经弥荔多憧摩君荼怀兔软语七十三尊菩萨境界奋迅法门经悲旋润菩萨观音应现日天子人道无师智五过心灯千佛五浑圣六字增寿大明陀罗尼王经垔醯掣怛罗国空即是色兴显如幻经舍夷有法空阿难见金为毒蛇白身观音宾伽罗与愿印本净无漏随形好大板离系外道坞入塔三转法轮十二行

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南无阿弥陀佛