涅槃山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

涅槃山（譬喻）对于生死之河而譬涅槃于山。千手经曰：“南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。”又佛之入涅槃，如日之入山，故譬涅槃于山。涅槃经十四曰：“佛日将没大涅槃山。”大日经疏二十曰：“如是大涅槃迹极通本，众生有缘薪尽，即如来方便之火息，故涅槃也。佛日既隐于涅槃山，故黑色也。”

佛词快览：长夜俱枳罗陀罗尼经面授止观十门来应医罗跋那醯都钵罗底也经教不善出家缘经相始教信顺折利怛罗无明漏世人快目王弘经大士讲宗真达罗大将马主真形胜意生明心垢玄赞涅槃际圆合第三地毗阇耶天画龙畜四弘誓灵鹫山众生世间证果陀邻尼钵经般若心经祇树给孤独园法华三昧说一切智报恩施顶生王经智相三昧室利[口*缚]塞迦恶察那不空见菩萨化宫殿苾刍律仪东台二密毗尼波啄十一智打供大威德明王毗岚长眉沙门瓜皮虎摩诃沙利婆印定记心轮展转宝城普贤金刚手东司摩诃婆伽寂光释师子六聚界无字等流果七生迦叶传衣阿湿婆窭沙菩提道场摩尼犍大龙王止风雨经二十八轻戒真识千眼天梵释摩婆婆迦

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
涅槃山	（譬喻）对于生死之河而譬涅槃于山。千手经曰：“南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。”又佛之入涅槃，如日之入山，故譬涅槃于山。涅槃经十四曰：“佛日将没大涅槃山。”大日经疏二十曰：“如是大涅槃迹极通本，众生有缘薪尽，即如来方便之火息，故涅槃也。佛日既隐于涅槃山，故黑色也。”