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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 婆稚阿修罗 | （异类）Bhandhiasura，又作跋墀，跋稚，跋移，末利，婆梨。阿修罗王名。列次于法华经序品。法华文句二曰：“婆稚者，此云被缚，或云五处被缚，或云五恶，物系物不得脱，故云被缚。亦云有缚，为帝释所缚。”法华玄赞二曰：“婆稚者，旧云被缚，非天（阿修罗）前军为天所缚。正云跋稚迦，此云团圆，正法华中最胜是。即当勇健，次执日后与天斗时有勇健力，跋陀缚义，此非被缚。”华严大疏钞三曰：“大力婆稚华梵异耳。”慧苑音义上曰：“婆稚，正云末利，此云有力。” |
| 佛词快览： 跋利沙键拏 唯愿无行 十根本烦恼 缚马答 垔醯掣怛罗国 云门露字 四世 十八有学 三界雄 劬嫔 金刚台 正命食 迷理 露牛 十重戒 成佛塔 懒残 最胜子 鹧鸪斑 净住社 般若波罗蜜多理趣经 房 阿钵唎瞿陀尼 六入 昏俗 土罗遮 缚曰罗吽 现前授记 日本佛寺之始 庐山流 磨砖 十九界 莲社 自他不二门 出世禅 金沙轮三昧 约教释 开定 生不生不可说 屎担子 寂照神变三摩地经 毕陵伽 普礼 了悟 莲华峰 旋陀罗尼 金刚寿命陀罗尼 无边光佛 西域记地理考证 本门 隐形算 昙无[毛@(鞠-革)]多 陀罗尼三重配释 四论宗 表业 说出世部 烦恼杂染 平交 心趣 优楼频螺 为物身 十五鬼神 虚空华 证法 知息长短 灵应 方等泥洹经 大吉祥变菩萨 依正 化度 袈裟袋 寻思路绝 挂络 钵喇底提舍那 部异执论 诃佛骂祖 本生安荼论师 心珠歌 五大明王 金刚部三昧耶 |
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