大坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大坛（术语）对于灌顶坛护摩坛等而名本尊坛曰大坛。寂然护摩以[876D]奢字为字体，以此字本性为寂义之故。大疏八曰：“若行者住奢字门而观诸供常寂然，疑悔永尽盖障净除，即是寂然护摩之本意也。”

佛词快览：孔目章龙树菩萨传理一鞞杀社净住泥底无垢逝菩萨记[廿/别] 因缘依黠慧疥癞野干缚野吠 [马*太]衍那弱吽鍐斛因陀啰誓多像教钵和罗百一物阿难七梦离痴乱行七梦经成所作智饶王阿耆达王堕蛇道苏悉地经伽罗禅版出像大悲忏法东禅寺出队迦提劫婆吒前世七宗优填王字入门陀罗尼多界经周金刚有对触迦叶传衣三和耶菩萨巾慧业伊舍那天蒸沙华齿法城本生安荼论师宝林传迦罗求罗不盗戒法尘撑天柱十喻西化铁城泥犁经毗奢隶夜沉冥论空假中百八消灾薄迦地扶根苏罗七十三尊呵梨跋陀雨众本愿回向轮陀罗尼施隐胜彰劣恩今案干栗陀耶法河三归受法宝刹六牙白象无生法忍真言宗八祖褰帷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大坛	（术语）对于灌顶坛护摩坛等而名本尊坛曰大坛。寂然护摩以[876D]奢字为字体，以此字本性为寂义之故。大疏八曰：“若行者住奢字门而观诸供常寂然，疑悔永尽盖障净除，即是寂然护摩之本意也。”