不可见无对色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不可见无对色（术语）三种色之一。色法十一中有无表色之一法，是非眼见，故云不可见，为极微所生之法，而非极微所成之法，故云无对。

佛词快览：石蜜解行地提婆与佛初结仇法铃有支生生开结二经称法行接引不断烦恼得涅槃十二合掌知之一字还灭求那跋陀罗我人三德指归调御阿难陀拘蚕续开元释教录等空正因三轮世界抽解道果竭叉大和尚众生数忍辱应身三密渴[言*我]印舍婆提跋罗末罗耆厘婆利史迦罗智藏毗俱胝菩萨一百八名经析小邬波柁耶慈光韦[马*太]天续一切经音义孙陀罗难陀帝居梵网六十二见经四明两重能所护法心妄尘造像功德经入无分别法门经卑帝利蒙古佛教摩诃迦旃延一唾三种欲良价摩婆罗陪禅九恼未知当知根法界教十四色大饮光教寺玄关普光如来呵五欲出曜论瑟瑟燕坐十轮经熟调伏印闲居根境识遮那教主指方立相身相化主有所得心菩提心观释水天供今案

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
不可见无对色	（术语）三种色之一。色法十一中有无表色之一法，是非眼见，故云不可见，为极微所生之法，而非极微所成之法，故云无对。