增上慢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增上慢（术语）言我得增上之法而起慢心也。如未得圣道，谓为已得是也。七慢之一。俱舍论十九曰：“于未证得殊胜德中，谓已证得，名增上慢。”法华经方便品曰：“此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如是失。”

佛词快览：无孔笛别总二种念处教敕婆阇罗波尼婆里卑慈父宗极不思议智不审四劫摩多梨覆谛结集比丘尼八归敬戒阿噜陀罗印六种住香山遍照金刚索欲问和性宗杨叶无相心地戒赡部光像拘蚕鳖不慎口一形色守护国界经光靴七种立题千手神咒叔叔摩罗枝末惑阇[口*缚]啰受戒文殊五体悔过经禅法神妙丈夫国恩爱地皮饼随文作释作梵阇梨三种发心永明智觉禅师唯心诀会释俱密师主檀弥罗钵逻犀那恃多天童 [立*令]竮法食时房舍犍度恶言雨曼陀罗华三种禅跋陀和利诸佛经智愿海观待道理起死人咒自心三宝入曼荼罗者菩提树愿公四正勤先陀僧竭支净法界习灭欲剌执藏护所灭流白莲教教诫太粗生鬼界因字生金刚越难经输罗印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
增上慢	（术语）言我得增上之法而起慢心也。如未得圣道，谓为已得是也。七慢之一。俱舍论十九曰：“于未证得殊胜德中，谓已证得，名增上慢。”法华经方便品曰：“此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如是失。”