增上慢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增上慢（术语）言我得增上之法而起慢心也。如未得圣道，谓为已得是也。七慢之一。俱舍论十九曰：“于未证得殊胜德中，谓已证得，名增上慢。”法华经方便品曰：“此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如是失。”

佛词快览：邪执二十八宿经称赞十祖化生焰曼威怒王王[食*善] 四种檀法试经度僧米斋大洲佛慧初心宝性须扶提郁头蓝弗鹙子乌剌尸石霜须臾十普门废师自立猕猴加行位波师六业圣宝藏神知身经牛头栴檀所藏三末多了了见略出经不定受业大日觉王羯娑耳圆通地狱因四梵志续开元释教录垩醯掣呾逻本来成佛跪炉法教金刚灯菩萨衣[里-里+戒] 沈空大唐内典录支遁为物身十因缘缘化天罗国十种有依行轮大法慢有漏断飞龙大萨埵放逸变化人尊胜佛顶纯陀至那[何-可+尔] 无生宝国提多迦上间三受摩拏产捺啰熟酥经严饰黎昌理智无碍法身香染相似智身空生空死慧足四业晓鼓永嘉出阵二增菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
增上慢	（术语）言我得增上之法而起慢心也。如未得圣道，谓为已得是也。七慢之一。俱舍论十九曰：“于未证得殊胜德中，谓已证得，名增上慢。”法华经方便品曰：“此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如是失。”