住果罗汉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

住果罗汉（术语）声闻乘之人，得涅槃果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。

佛词快览：文殊八大童子阿夷恬八念袈裟十二名游蓝二祖影事南无三宝最无比经般若无知五部般若惟则虎丘山如来神力品理即佛灭类智忍尸尸婆支具破僧回向方便六观普知尊五恶趣路伽惫无价比丘听施经旃陀耆利柯菩提达磨五族如来杂阿毗昙经真常忌日学匠八福生处十六空佛眼明妃法人中师子显形界会布史五部部主　五部法王钹数论外道卢脂那能被法四住曼殊室利同心结三大五部乌龙龙树开铁塔传密教十念雨曼陀罗华智渊通身手眼北辰菩萨随舍利参退转无二平等经四所戒坛四法界观须扶提佛树十四变化阿[门@(人/(人*人))]如来之印自体分现通假实宗无比女龛前疏五梦西行日天子阿赖耶对在家送丧文殊菩萨六无为望寮天口专杂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
住果罗汉	（术语）声闻乘之人，得涅槃果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。