住果罗汉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

住果罗汉（术语）声闻乘之人，得涅槃果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。

佛词快览：阿逸多修习位相待不觉现行位茶汤旃叔迦火大七无上道金刚幡五轮六大阿制多椎盖缘正慈济微命净行品别义意趣俱[打-丁+罗] 无我印摩诃罗伽虚空云海明门智渊肥腻阎摩罗十诵律比丘尼波罗提木叉戒本伊罗钵多罗一佛净土富伽罗曾郎如意轮观音寺额之始修慧迦毗梨杜多法身经边见毒气慈恩八宗跋陀罗迦卑梨耶家珍举一明三天台宗五时教曼陀罗骚毗罗白和隶车堂头受蕴钵道中隐实施权恩弥沙塞体毗履理事摩诃鱼昙摩伽陀耶舍鼓音声王经外道十一宗佛[马*太]笈多护不饮酒五神义寂波罗颇婆底一面器究竟觉摩诃沫丽真空观七地沈空难开会道次树提伽在火中生娑婆草智箭摩多自他衣钵侍者法华优波罗忏五教十宗受诸心行特胜根本说一切有部毗奈耶三甜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
住果罗汉	（术语）声闻乘之人，得涅槃果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。