住果罗汉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

住果罗汉（术语）声闻乘之人，得涅槃果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。

佛词快览：根器净人玄应理法身金刚界五部十夜念佛病子仁体快目王施眼弥陀经垢识好声鸟昙摩罗谶截头跋提八天等智波楼那施开废种子心楞严经会解象腋经尼拘陀虚空藏求闻持法如意殿五色光大心力印手菩萨鹦鹉闻法一味泻瓶蛇卫旃檀破和合僧阿娑弭观顶三昧难解难入世论无制人理身理土香市法界智存生入胎相委顺莲华部三昧耶印瞿摩夷杀鬼莲华淫女抉两眼授与婆罗门约行六字贪欲嗔恚愚痴七颠倒能化供讲六欲天淫相满濡有识根身经律异相无覆无记定弓渴树罗十四变化赵州柏树子一向记法船自饿外道甘露味阿毗昙活人剑见所断金刚王宝剑夜叉说半偈八除入阿失丽沙正论妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨妙触贪麈尾师子诸传说蕴处界婆薮槃豆门流护国经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
住果罗汉	（术语）声闻乘之人，得涅槃果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。