近事女的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

近事女（术语）旧称优波夷。新称邬波斯迦Upa%sika%，译曰近事女。在家受五戒之女子也。近三宝奉事如来之义。西域记九曰：“邬波斯迦，唐言近事女，旧曰优婆斯，又曰优婆夷，皆讹也。”

佛词快览：要略念诵经功德田昆仑国木[木*患]子经钞刹那生灭四枯王舍城道气泥犁继忠出家行道具阁主出世本怀中呗九识尊 [戋*(到-至)]子禅生死岸髻利吉罗现行法法云字阿术达二苾刍比智决定藏论索欲问和五大院慢想四果向通论家坚牢地神圭峰中道教璎珞粥娑伽陀不真宗金沙河起信论裂网疏初地名体胜义空敷华文字人观待道理四种道品消灭极爱一子地劝发诸王要偈受皮衣檀主真金山慧解脱罗汉阿湿[口*缚]揭波舍卫三亿毗阇耶多三界九地理趣礼忏迷理诸冥钵剌底烦恼无边誓愿断凡性白[叠*毛]释迦像指月一乘法门无相无相解脱门杀鬼冤亲平等心不更恶趣愿那连耶舍劫波萨高明寺造像十喻观诸佛心印陀罗尼经诸佛法身经瞿摩帝河知足

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
近事女	（术语）旧称优波夷。新称邬波斯迦Upa%sika%，译曰近事女。在家受五戒之女子也。近三宝奉事如来之义。西域记九曰：“邬波斯迦，唐言近事女，旧曰优婆斯，又曰优婆夷，皆讹也。”