云集众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云集众（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”

佛词快览：王舍城自觉圣智三于咒时气病经相宗八要下辈观法身大士爱染来迎印五荤密教六大实色身牛头禅高显处十六王子取著一因建立曼荼罗及拣择地法圣观自在菩萨合爪极说唯识法师所引支底哩三昧耶明心菩提四德九辩夜摩卢迦信四隅四行萨埵味道相应善害为正法宗宝树普陀阿婆颇那伽化仪光明疏重病堂劫比他提谓波利福报四仙避死神咒梵箧孛经半斤八两旃陀耆利柯印手菩萨主首勒那识只童侍紧祝三千大千世界藏过去月忌尼拘律陀独秉佛眼真言申瑟知林光云二流摩诃道禁护磨奇特经虚堂五大形华色比丘尼欲先见佛縒么野夏缘如是子缚爱憎兴盛无齿大虫邪见幢顺忍雪隐心眼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云集众	（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”