云集众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云集众（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”

佛词快览：寂场树梵本天食时饭头四禁严诫宿缘经无学六难逋卢羯底摄伐罗解行相应法务三魂佛临般涅槃经十缘生句恒伽提婆快乐无退乐本来法尔解行生空无相无愿四塔三种罗汉优婆离律正当地持经因明论五部不动形像游四衢经十二入龙树本迹胜乘无言童子五碍十信道圆发真金刚三业经圆观次第禅门补陀落海会轨顺喻大圣世尊俱苏摩大义王胜宗若那摩度香界五类声本地身邬波素迦二序母经慧解脱罗汉僧会司深法门不定性聚三金恶灵无想经邪慢修越那波婆苏二十五神优婆私柯阿弥火蛇以砂施佛九众七番真言五力中台八叶院荧惑天赵州问死鹅王别乳旷野城牛皮意根捺落迦旃遮婆罗门女十种法行华积劫鹤勒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云集众	（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”