读经争的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

读经争（行事）读经文而无滞为胜，滞者为负，以争胜负也。

佛词快览：五果回心悲旋润菩萨超断持金刚利菩萨行苦宿住通么罗庾深密经师子频申此丘尼德相十一喻远忌头鐼瓮中捉鳖阿摩已达大德青头观音净家身观经定聚六法不异一遍臂吒犍[禾*犀] 如来悲菩萨净除业障经劫焰密教十重戒烦恼贼法罗陀那质多五百猕猴邪淫异熟因教法孟八郎十种现益阿毗昙苦慧经小开静相想俱绝宗余念方便化身土罪人钵罗塞建提达赖喇嘛十德大僧正十力瑿罗跋那色欲极乐常坐三昧慕[打-丁+罗]健陀俱胝称赞净土摄受经陀那伽他依止阿阇梨金地国夫人殉死法集要颂经纥利俱字塔阿波摩那贺唎怛系吉河无沙矩摩声闻与缘觉同异二光己利郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼宝相甘露经陀罗尼随方毗尼破邪论筏蹉经如来寿量品入灭羯懒[马*太]迦三味三种鬼不断烦恼得涅槃一体金刚轮三昧宗极恒河喻经五味

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
读经争	（行事）读经文而无滞为胜，滞者为负，以争胜负也。