断灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

断灭（术语）诸法因果各别，故非为常，因果相续，故非为断，拨无此因果相续之理，谓之断灭之见。即断见也。属于邪见中之极恶者。

佛词快览：数识时节意趣鸣钟抵突缁黄法华经句解五智宝冠老尼置油钵试优婆鞠多遮诠门三种乐二百五十戒风灾严净如是本末究竟等摩祛十二无为色界三品相好嗢呾罗坐禅板乞者人不爱外学苦网健陀柁那西方净土合十般若理趣分陈那八恒河沙息诤因缘经王老师拘留秦佛法水一念三千四本相三亿家师子国饿鬼西域求法高僧传十种见钵罗萨他五部九卷密教四无量观现身说法特懵持字顶礼僧伽婆尸沙八不中观弗于逮不拜七僧法会蜱肆经海意菩萨所问净印法门经受决言筌三祇文殊仪轨弥陀护摩断结示众 [风@(軷-车)]陀罗波梨六欲天收生麻三斤安立果法光定火院跋阇子声闻界优波弟耶夜结界印明苦智盖天盖地数灭无为毗尼开浴二禅天木曜有无邪见

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
断灭	（术语）诸法因果各别，故非为常，因果相续，故非为断，拨无此因果相续之理，谓之断灭之见。即断见也。属于邪见中之极恶者。