因集生缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因集生缘（术语）十六行相中之四行相。观集谛之境而为四种之观解。即观集谛者迷因之惑业也，惑业者生苦果之因也，集积苦果而使现者集也，使苦果相续不绝者生也，助缘者使苦果成办之缘也。

佛词快览：香王经啖月贝文信手道心尊仪借花献佛五支作法五类龙王宝唱大魔牛头香卵生一一 [口*半]惮南胜幡璎珞陀罗尼经越毗尼解脱相地了口疏在家二戒书记瞿默依他起性密严华藏涂割静虑波罗蜜贤善转派转凡为圣果缚断实相真如兰若如是体窣莎揭哆行苦梅呾利耶毗俱胝杂宝藏经能施太子嘱累一即六宝沙么洗极秘三昧二出能活十一根苏扇多投针微大空声向去富楼那成佛八种法毗低罗阿育王最后施半庵摩勒果十诫有无二边随眠无明婆珊婆演底焰口三缘悲比罗达工夫四种相承优婆驮耶尼坛无觉无观三昧五部秘藏三种律仪无表色介尔大洲大般涅槃梵音相护所灭流不退神足因果历然寂灭无二接生戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因集生缘	（术语）十六行相中之四行相。观集谛之境而为四种之观解。即观集谛者迷因之惑业也，惑业者生苦果之因也，集积苦果而使现者集也，使苦果相续不绝者生也，助缘者使苦果成办之缘也。