一色一香无非中道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

一色一香无非中道（杂语）一色一香虽为微细之物，而尽有中道实相之本体。天台立空假中之三观而照一切诸法。为悟之极处。止观一上曰：“系缘法界，一念法界，一色一香，无非中道，己界及佛界，众生界亦然。”

佛词快览：引接结缘乐圣无动尊一字出生八大童子秘要法品方便化身土一笔勾想地狱佛龛咒咀修罗隐藕丝孔机语定性教诫五略十广增息法身塔名字殊异空有二观转识得智婆罗可波帝三恶趣大婆罗门尘乡金刚无上觉眉间光小妄语戒郁波罗槃尼柯邻智婆罗提木叉因陀罗王优波罗忏牟萨罗慢荼迦未敷莲华推功归本按位接破灶和尚竺律炎总愿阿难陀延命衲衣微妙曼拏罗经应感五业无体随情假阿吒那剑华严游心法界记干沓和钵刺婆刺拏脱体四重金刚萨埵有顶金波罗质多迦禳日蚀五部黄门第二坛寺院逆顺三昧大安镇法蚁觉心二种薰衲袈裟遮阅那毗沙门五童子大吉祥经揄旬称赞净土经伽若耶圆位非即非离蕴我二现悬谈三字禅义真灵龛无生门忍不堕恶趣

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
一色一香无非中道	（杂语）一色一香虽为微细之物，而尽有中道实相之本体。天台立空假中之三观而照一切诸法。为悟之极处。止观一上曰：“系缘法界，一念法界，一色一香，无非中道，己界及佛界，众生界亦然。”