引驾大师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

引驾大师（人名）唐朝四大师之一。引迎天子车驾之役。太宗贞观中。封智威为引驾大师。佛祖统纪七曰：“师在太宗朝，名德升闻，召补朝散大夫，封四大师。”，“耆老相传云：唐有四大师：谓引驾大师，护国大师，余二阙闻。今详考隋唐传，但有引驾之名，其员有四。”僧史略下曰：“为引驾大德者，唯端甫称之（唐宪宗时僧）。此必敕补，傥自号私署，安可称之？此命近亦不闻矣。然则车驾巡幸还京，僧道必具幡幢螺钹远迎，僧录道录，骑马引驾，而无敢自称引驾者。”

佛词快览：孛经虚无身优婆[毛@(鞠-革)]提莲华淫女见化人得悟圆堕慈恩寺三藏续宝林传余蕴无作解脱门龙树自杀四印会拘母陀五藏请转法轮五部合断种熟脱乐受啰怛那尸紧鸡佛韦陀罗三定聚覆讳过失相应法象尊现前授记五周因果七颠倒除一切盖障三昧无量寿如来会一切智船丸香鏧一指头禅忍智维只难三周道者本教释迦无师深坑伏罽那尸弃佛据胜为论阿缚遮罗如来呗沩山七知暗证心识略授三归五八戒并菩萨戒十三力翻邪归正白莲之交须毗罗二檀梵天法俱舍师乳味有余知足天三部三点羯布罗空见观自在菩萨如意轮念诵仪法轨矐矐婆法乐念佛观转识吐泪财供养摩纳婆[口*缚]迦布利迦佛道无上誓愿证施无畏者勇猛精进四漏四怨拘辨荼象迹喻经多罗果诸宗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛