薪尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

薪尽（杂语）谓佛之涅槃也。法华经序品曰：“佛此夜灭度，如薪尽火灭。”法华义疏三曰：“薪尽火灭者，依小乘义，以身为薪，智慧为火。故智慧依于身，身尽智便灭。就大乘释者，薪喻于感，火喻于应。众生感尽，诸佛应息。”

佛词快览：供养如意愿弭陀诃罗五轮三摩地五种法加句受斋华严经探玄记三种奇特步掷金刚修行仪轨刀山输罗宝如来三昧经法化波斯匿王女善光嫁乞人贼住法殿牛头心无嫉妒行理事无碍观不净观善见变化文殊问法经根阙福因二际逋利婆鼻提贺法门宝积三昧文殊师利菩萨问法身经波罗末陀般舟经斫迦罗因陀罗觉支那鞞曼陀罗成等正觉楼由藏教七阶花亭唯识导论四吠陀论城隍神如来秘密藏经五唯解脱分不修外道五山色境金粟沙呵利陀山无愧六种因救世誓主独行无明素豪遍法界身灭憎爱三昧音声佛事本寿命妙衲伽梨瑜伽念珠经哀怜开元释教录倒退三千第四静虑牛山善知识十德律之二部入一切平等善根三品弟子经无缘前尘化转心多欢喜益菩萨签初欢喜地舍卫国女勤策律仪须婆[目*侯] 一间三种大师草里汉毕陵伽婆蹉婆罗那驮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
薪尽	（杂语）谓佛之涅槃也。法华经序品曰：“佛此夜灭度，如薪尽火灭。”法华义疏三曰：“薪尽火灭者，依小乘义，以身为薪，智慧为火。故智慧依于身，身尽智便灭。就大乘释者，薪喻于感，火喻于应。众生感尽，诸佛应息。”