愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

愿（术语）梵曰尼底Pranidhana，译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰：“自制其心，名之曰誓。志求满足，故云愿也。”法窟上末曰：“于出世道悕求为愿，亦是期心为愿。”止观七下曰：“发愿者誓也。如许人物，若不分券，物则不定。施众生善，若不要心，或恐退悔，加之以誓。又无誓愿，如牛无御，不知所趣。愿来持行，将至行在。（中略）二乘生尽，故不须愿。菩萨生生化物，须总愿别愿。四弘是总愿。法华华严所说一一善行陀罗尼，别有别愿。”

佛词快览：第二能变经生圣者爱润界内八不甘露日智炬心城缥帽北斗七星护摩秘要仪轨十种利益磨磨迦罗降三世仪轨仆拏合掌法桥雁塔无所观小院我慢定四种常住行住坐卧酒有三类五种那含韦天将军智藏海殑耆罗弥勒菩萨所问本愿经金刚顶瑜伽经八门胜应身桥地动钵剌底室罗伐三颠倒大方广佛华严经入法界品四十二字观门十胜行话头公案四书大方广受灌应法记都管子断坚牢地神那耶修摩等味般若头拔提达多孤园八字布字十界十如三千世间五百雁为五百罗汉祸母糟糠坐具希法理事无碍法界下棒四摄众立印仪轨枝香金刚能断般若波罗蜜经补啰[口*缚]尾祢贺忻胜观钞四十二字观门飞行皇帝七曜供烦恼碍说障道无所畏鸠摩罗伽地贡高止持好坚树背鲙经屏周祥珂月栖身劫水

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛