元心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

元心（术语）绝待圆满之一心也。为森罗万象之元，故谓之元心。与起信论之一心同。楞严经三曰：“一切世间诸所有物，皆即菩提妙明元心。心精遍圆，含裹十方。”

佛词快览：定共戒十八道机性仁王般若陀罗尼释药王烧臂毗卢遮那五字剑印明婆斯仙入寂八种法大日宗宝相直堂缘起善巧迦留陀夷死粪中雪山成道苾力叉慕里迦巡堂息除中夭陀罗尼经三解脱门识处天宝台不定性明眼论眠四种成佛开堂佉陀尼毗世师子国药师如来观行仪轨法一指头禅 [立*立]起斫迦罗伐[束*辛]底护法心金身经异部宗轮论述记出队上堂白衲性土执著取因假设论离痴乱行周遍含容观十门一息半步阿羯罗嗔觉了因佛性薜萝钵喇底木叉示导成道会大爱道比丘尼经不苦不乐受幻师[风@(軷-车)]陀神咒经胎藏界曼荼罗五分五百尘点劫住位私婆吒三逆百法五位一切智无所畏佛陀[毛@(鞠-革)]多献珠欲界散地部行独觉呵欲经水大葬法如来三昧耶五教章之中日两本大恩教主论床颇尼多看山水陆求名菩萨弥勒生缘拘牟头憍早帝梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
元心	（术语）绝待圆满之一心也。为森罗万象之元，故谓之元心。与起信论之一心同。楞严经三曰：“一切世间诸所有物，皆即菩提妙明元心。心精遍圆，含裹十方。”