波旬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

波旬（术语）又作波旬逾，波卑面，新作波椽，波鞞，梵音Pa%pi^yas，又Pa%pi^man，巴Pa%pima%之转讹也。慧琳师云：波旬者，略波卑椽之卑为波。[(句-口)@目]误作旬也。如荼毗阇毗作耶旬之类。波旬者恶魔名，译为杀者，恶者。注维摩经四曰：“什曰：波旬，秦言杀者。常欲断人慧命，故名杀者。”义林章六本曰：“波卑夜，此云恶者，天魔别名。波旬，讹也。成就恶法，怀恶意故。”玄应音义八曰：“言波旬者，讹也。正言波卑夜，是其名也。此云恶者，常有恶意，成就恶法，成就恶慧，故名波旬。”慧琳音义十曰：“波旬，梵语正云波俾椽，唐云恶魔。佛以慈心呵责，因以为名。古文译为波卑，秦言好。略遂去卑字。旬字本从目，音悬，误书从日为旬。今验梵本无巡音，盖书写误耳，传误已久。”俱舍光记八曰：“释迦文佛魔王名波旬，羯洛迦孙[马*太]佛魔王名度使。”大部补注三曰：“波旬，亦云波旬逾，此云恶者。”胜鬘宝窟中末曰：“林公云：外国法，佛在世及灭后。共魔语皆悉笑之为波卑面，此云恶者，且恶物。”

佛词快览：竭叉选择本愿瑜伽念珠经莲华服无方释义受大乘戒十忍法师普安王实相无漏大海沉香现识跋阇乱僧虚假行阿夷罗婆底心宝圭峰碑圆融三谛底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法五侍者如来会妙香肉食度无极经钵噜洒大阴界入回心机香刹比耆陀羡那莲华部定印七母天思惑恶果财供养不动供苏婆师多楞严经合辙大爱道门举似旧事净法超越三昧空理和合众肉身菩萨边罪优波离入法界阿[门@(人/(人*人))]供养法穷子交点无[衣+昆]长者子灭婆雌子部观想佛母般若菩萨经中品上生人趣誓愿力非色四蕴论注五阴盛苦五部秘藏他化自在天合坛极七返有人生妙庄严王本事品一面诃利底法相教色相吠世史迦宝藏天女三摩竭无色有鍐乳七觉分妄风小乘九部补羯娑

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南无阿弥陀佛