醉婆罗门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

醉婆罗门（人名）佛在祇园，有婆罗门，因醉故，来佛所求度。佛敕阿难度之。彼醉既醒，即还家。比丘问佛以何度彼？佛答曰：彼自无量世以来，无出家之心，因醉发心，依此因后当得道。见智度论十三。

佛词快览：安乐行品安骨神境千叶台白云宗天台四释波斯匿王女善光嫁乞人教令罪报事障一相一味空云五八识三种等流果智类道忍第一牢强精进俱兰吒根本智波他白黑二业免僧师子频申三昧七种舍思惟阿耆毗伽身根化炭天众五相杂生世界行愿品疏甚深大回向经心行不离尼拘陀梵志经俱毗蓝实之极微玄学九味斋大黑真言中道第一义 [火*(堛-土)]刍鼻摩罗难利帝顺次首楞严定一藏平江绦文殊悔过龙光王佛布刺那迦叶波僧伍荼吉尼天魔波旬真言禳月蚀尸陀五妙欲心行道殿变食真言大拘絺那圣谛现观怛缚五轮观众生意乐意趣伺十二因缘异名旃陀越国王经初夜之钟阿诣罗郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼受欲灌佛经菩萨戒作法尸迦罗越大悲观世音菩萨赞鸯轮伐摩内五股印真觉寺开室优婆[毛@(鞠-革)]多四结

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
醉婆罗门	（人名）佛在祇园，有婆罗门，因醉故，来佛所求度。佛敕阿难度之。彼醉既醒，即还家。比丘问佛以何度彼？佛答曰：彼自无量世以来，无出家之心，因醉发心，依此因后当得道。见智度论十三。