解脱幢相衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

解脱幢相衣（衣服）袈裟之异名。袈裟为求解脱人所服，而不为邪所倾动，又条相似佛塔之幢，故名。地藏十轮经四曰：“被殑伽沙佛解脱幢相衣，于此起恶心，定堕无间狱。”释氏要览上曰：“又名幢相，谓不为邪所倾故。”应法记曰：“条相四围有同佛塔，故云幢相。”

佛词快览：弥勒会童子大莲华法藏界十千日光三昧定经独一善十不知境药师散华如意宝总持王经小弥陀经陀多竭多牛阿罗汉波罗那和休经欢喜光济家向上一路四种涅槃幡王经火车地狱阇那耶舍魔罗耶二教佛为阿支罗迦叶自他作苦经息虑凝心瓶体无实龙藏寺碑三精气别解脱律仪苦想十方刹记室摩诃迦叶六斋日上生经瑞应钞世人大方广佛华严经入法界品十事经三明鹫岩萨达摩奔荼利迦素怛缆早离速离救世九条衣雨乞代语评唱波仑准提陀罗尼布字法多龄路迦矐矐婆乳木不还悉昙四书阿说示觉岸度科广慧力毕陵伽婆蹉刹土沙门都多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀痴禅计舍罗慧见竹庵劫布咀那决定藏论五部大论事与愿违仙人园伊叶波罗百法界金刚口三种思惑百不会信外轻毛迹化頞杜迦曼折利三界藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
解脱幢相衣	（衣服）袈裟之异名。袈裟为求解脱人所服，而不为邪所倾动，又条相似佛塔之幢，故名。地藏十轮经四曰：“被殑伽沙佛解脱幢相衣，于此起恶心，定堕无间狱。”释氏要览上曰：“又名幢相，谓不为邪所倾故。”应法记曰：“条相四围有同佛塔，故云幢相。”