阿罗汉向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿罗汉向（术语）四向之一。不还之圣者，进断余残之烦恼而向于阿罗汉果者。见俱舍论二十四。

佛词快览：功德游起信二门郁头净道真识法身大士三种世间言便羯罗诃维摩金粟如来后身提婆魔啰播稗乌瑟沙摩提婆投针文殊佛土严净经通利 [阇-者@(八/者)]黎怖魔随缘化物义通风界三从闻名梵行愿无记法五彩幡身见申毒体信庵坏器理趣三昧那罗那里口忍味入补羯娑慢习因胡跪九病因修俱不极成吉祥坐事障外阵山海慧自在通王如来灭相暗禅十力华严法界义海途卢檀那离痴乱行入法界体性经五十转妙音堂法华常行半钱补特伽罗迦罗逻佗纳播绀琉璃黑袈裟十乐讲利益妙妙臂菩萨所问经五股杵诸法相即自在门心迹树提长者秽身留支勒那上足一乘菩提八法法梁万松五脏病相编发仙人半不男阿阇世王之梦底栗车四大不调

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿罗汉向	（术语）四向之一。不还之圣者，进断余残之烦恼而向于阿罗汉果者。见俱舍论二十四。