业镜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

业镜（杂名）冥界写取众生善恶业之镜也。楞严经八曰：“有恶友业镜火珠，披露宿业，对验诸事。”净心诫观上曰：“今唯使汝净除业镜客尘曀等。见汝身中少分佛性。”资持记下三之四曰：“正五九月，冥界业镜，轮照南洲。若有善恶，镜中悉现。”伪造之十王经所谓净玻璃镜是也。

佛词快览：加持门说川施饿鬼金刚法菩萨天台四教仪云集怛他檗多金毗罗陀华严经五周因果金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法炎经五种般五种正食增上心如来神力品檀陀伽阿兰若恶见坏见舍利弗风热四种曼荼优禅伽摩大佛顶曼荼罗苏婆呼童子经清净观世音菩萨普贤陀罗尼经近波罗蜜佛骨劝诫魔女不动尊仪轨当来导师报土真身次第禅门身毛上靡相大乘善根界迦兰那富罗五上分结长者女庵提遮师子吼了义经流变三叠威德无垢称王优婆塞枳哩枳哩真言首图[马*太]那念佛回向啼哩曳迦叶毗自化作苦经粥之时得三法忍愿十玄缘起十真如王舍城结集僧宝果三恶道魔障十种见佛鹿杖梵志分段须摩提王四种平等裸形外道解脱身真谛毗富罗二百亿比丘波罗提舍尼诸佛十乐尊胜佛顶法阿制单阇耶四大二惑一生不犯密意能静观音神通唯识无境界论十一想经佛宗心识常住教无诤阿毗达磨集异门足论火头金刚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
业镜	（杂名）冥界写取众生善恶业之镜也。楞严经八曰：“有恶友业镜火珠，披露宿业，对验诸事。”净心诫观上曰：“今唯使汝净除业镜客尘曀等。见汝身中少分佛性。”资持记下三之四曰：“正五九月，冥界业镜，轮照南洲。若有善恶，镜中悉现。”伪造之十王经所谓净玻璃镜是也。