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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 牛粪 | （杂名）梵语瞿磨夷，巨磨Gomaya，印度风俗以牛粪为最清净者，净物必用之。密教之仪轨，亦效之。以牛粪涂坛去污秽为法。大日经疏四，示牧牛场之迹造曼陀罗事曰：“牛栏者西方聚落，牧牛共在一处，去村或十里五里，既积多时，牛屎尿遍地重积，梵俗以为净。”又说造坛之法曰：“如是次第除诸过已，细治所掘之土稍稍填之，润以牛液筑令坚固，平正犹如手掌。次用瞿摩夷瞿模怛啰Gomu%tra和合涂之，若浅略释者，此是牛粪及液为顺彼方俗以为清净故。”准胝陀罗尼经曰：“瞿摩夷，唐云牛粪。”惟楞严经七曰：“佛告阿难，若末世人愿立道场，先取雪山大力白牛食其山中地腻香草，此牛唯饮雪山清水其粪微细。”又，Gomayi^。 |
| 佛词快览： 五义分通 胎藏界 立要巧方便 强毒 勤求 摩呬 阿遮 阿梨耶伐摩 肉灯肉香 觉支 十玄 弥勒下生经 显密三重配立 杨柳观音 摄僧界 入住出三心 畜生道 弥勒出世 升座 体大 半者蒲[食*善]尼 平等教 本生鬘论 旃陀越国王经 金波罗 八名普密陀罗尼经 斤斗 邪瑜伽行 阿世耶 树提摩纳 八分斋戒 鸡岭 本愿一实 九禅 三事无尽 银[木*宛]里盛雪 化疏 无际智 二师 土曜 无能胜大明心陀罗尼经 莲社 复饰 铙钹 同相 十业道 无垢贤女经 善见药 供养十二大威德天报恩品 死门 三种止观 二十九有 能持无所畏 福庆 云金刚 临斋讽经 归仰 九种大禅 雪山偈 圣观自在菩萨念诵仪轨 功德天女与黑闇女俱行 [言*我]那婆底 千里驹 翠岩 圆通忏法 行证 毗舍佉 白芥子 一著 普达王经 空处定 不增不减经 慧矢 阿弥陀经 斋主 脚俱陀迦多演那 不悦 南无 四种道品 五法藏 |
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