释子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

释子（杂名）释迦佛之弟子也。从释迦师之教化而出生，故名释子。大般若经四百五十三曰：“非沙门，非释迦子。”楞严经六曰：“奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。”维摩经慧远疏曰：“从佛释师教化出生，故名释子。”增一阿含经云：佛告诸比丘，有四姓出家者，无复本性，但言沙门释子。所以然者。生由我生，成由法成，其犹四大河皆从阿耨达池出。此方东晋安法师受业佛图澄，乃谓师莫过佛，宜通称释氏。后斯经来，悬合圣意。而道安法师乃印手菩萨一转也。复有四句分别：一、是释子，非沙门，乃王种也。二、是沙门，非释子，婆罗门也。三、是沙门，是释子，比丘也。四、非沙门，非释子，二贱姓也。梵S/a%kyaputri^ya。

佛词快览：真胝晦堂四明十义书一切智者出世心后出阿弥陀佛偈同品定有性莲华藏世界般若理趣经遮难惑人黑蚖怀珠十二佛义味天王如是体布刺拏第一第二第三法忍八大佛顶钵罗吠奢妙色身如来饮食供养众生垢显密兼学我愚俱致十九执金刚结跏趺坐抱佛脚女居士眠单被数息观十字金刚顿写理法身衲五百蝙蝠害为正法宗真言陀罗尼宗劝请神分夹山三波提参寥子集五大虚空藏知见估衣金刚定昙摩罗察香刍贤者言蹄摩诃婆伽八十诵律起信论裂网疏都坛曼荼罗首楞伽摩慈起菩萨文殊为释迦胁侍佛月曼荼罗通三大覆手合掌般迦舍末底相部剌那那伽罗牟尼独一法界灭摈僧录忏诸德福田经一家净土三十益十乐三摩近离人空末算五支作法僧诃不断光佛

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