梵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵（术语）Brahma%，梵摩或勃[口*蓝]摩，婆罗贺摩，没罗憾摩，梵览磨等之讹略，谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法，故婆罗门亦云梵志。译作寂静、清净、净洁、离欲等。色界诸天离淫欲而清净，总名曰梵天，其中初禅天中之主曰大梵，一名梵王。智度论十曰：“梵名离欲清净，今言梵世界，已总说色界诸天。”又曰：“梵世界中梵天王为主。”同三十五曰：“色界都名为梵，又梵为色界初门。”法华文句二曰：“梵者，此翻离欲，除下地系，上升色界，故名离欲，亦称高净。”玄应音义六曰：“梵言梵摩，此译云寂静，或清净，或净洁。”法华玄赞二曰：“梵摩，云寂静、清净、净洁，皆同。亦云梵洁也。今唯云梵，但略云尔。”华严疏钞十七曰：“梵是西域之音，具云勃[口*蓝]摩，此翻为净。”慧苑音义上曰：“梵，具云梵摩，此翻为清净。”同下曰：“梵摩，具云跋滥摩，此云清净。”玄应音义二曰：“婆罗贺么，此云净天，旧言梵天，讹略也。”悉昙藏一曰：“梵者，是语略也。具足可云波罗迦摩。”金七十论中曰：“自性者，或名胜因，或名为梵。”又佛为婆罗门又称梵，清净者之意也。俱舍论二十四曰：“真沙门性，经亦说名婆罗门性，以能遣除诸烦恼故。（中略）佛与无上梵德相应，是故世尊犹应名梵。由契经说，佛亦名梵。”

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