一行一切行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一行一切行（术语）言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行，皆是。止观一上曰：“众生有大精进勇猛，佛说一行一切行，则四三昧。”探玄记一曰：“一行即一切行，初发心时，便成正觉，具足慧身，不由他悟。”

佛词快览：三圣心珠歌波婆梨奄婆向去善权半斋瞿波罗结病成道十门辨惑论毗卢遮一放一收马头观自在菩萨真言印悉昙字数沤楼僧佉浅腊佛灭光融色界系佛为娑伽罗龙王所说大乘法经九体阿弥陀四有为相圣众俱会乐四颠倒二十八宿三慧无有好丑愿波赖他现生正定聚无作三身善巧三种光明化地部羯陵伽国声闻四果善生传灯阿阇梨三阶院三三摩地乌瑟腻沙总持经法界观门诸佛集会陀罗尼经毗利差大风灾临斋副寮十住二入荷力皮陀功嘉葛刺思悲旋润菩萨大雄峰钵罗肾禳僧相铜轮王二宗释题净土三十益一多相容不同门打静过去尘点劫爱身天六种住寄库钱甲刹四夜八昼薰习四无记与手低头五品弟子位一相一味邻阿伽色显境名言一相三昧大相国寺领解大众部应现二光波诃梨戒验

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一行一切行	（术语）言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行，皆是。止观一上曰：“众生有大精进勇猛，佛说一行一切行，则四三昧。”探玄记一曰：“一行即一切行，初发心时，便成正觉，具足慧身，不由他悟。”