一行一切行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一行一切行（术语）言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行，皆是。止观一上曰：“众生有大精进勇猛，佛说一行一切行，则四三昧。”探玄记一曰：“一行即一切行，初发心时，便成正觉，具足慧身，不由他悟。”

佛词快览：佛心三种即身成佛六十四书未离欲教证三病不可见有对色覆油钵声明记论复炽盛光法四欲祖元十护八种不还申瑟知林佉罗帝小院尼拘陀底哩三昧经三乘教信解各据一义颇罗吒高王观音经比呼六谛大论迷卢八万顶三昧佛无住处涅槃王日茶头索话秘藏记合下商佉印 [口*企]吒补伽罗不饮酒戒善住秘密经鼠唧鸟空乾陀罗耶瞻婆比丘经日天子法界无缘叉十朱利槃特诵一偈有漏果普知尊小乘十八不共法审虑思乌刍沙摩尊形般若跋摩追严二圣布毛侍者拂石无明法性一体薪尽火灭齐领应土诃尼金刚顶略出念诵经奔那伽意金刚宝藏造塔胜思惟经转轮五道经遮照合欢半只迦迦罗育略出念诵经百字论八万四千法藏乌苏波置楼三空观门达池陪[贝*亲]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一行一切行	（术语）言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行，皆是。止观一上曰：“众生有大精进勇猛，佛说一行一切行，则四三昧。”探玄记一曰：“一行即一切行，初发心时，便成正觉，具足慧身，不由他悟。”