法体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法体（术语）有为无为诸法之体性也。俱舍论分为七十五种，成实论分为八十四种，唯识论分为百种。八宗纲要上曰：“三世实有，法体恒有。”又，世俗剃发曰法体，法师体相之义也。

佛词快览：供华人无我智教王经总相厕金刚不坏身虫食木瞿枳罗经尸林神境七十五法妙戒菩萨道华束台腰白十八有衣钵阁皮可漏子四等便旋优昙婆逻经真形尼连河三途八难恶取空迦兰频伽舍家弃欲世间智瑜伽瑜只经竺叶摩腾水月数事所灭流袍裳五道六道等无间缘决了计萨啰十二上愿显顿睡眠盖法雨寺羯罗拏苏伐剌那般舟三昧偷盗有法差别相违因 [女*亥] 頞鞞三种法轮良价菩萨行门诸经要集四十八轻戒慈明虎声孔雀经六八超世本愿荼入灭妙色经三种常钓钟内护摩外护摩阿只[何-可+尔] 外金刚部院四识住九聚如来部牟尼仙答顺宗心要法门戍轮聿提俗戒大行道准提念诵观行等法释迦三僧祇修行坚心正意经五明轮佛摄相应经观自在仪轨十圣四谛破法轮僧萨罗缚奢冥显

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法体	（术语）有为无为诸法之体性也。俱舍论分为七十五种，成实论分为八十四种，唯识论分为百种。八宗纲要上曰：“三世实有，法体恒有。”又，世俗剃发曰法体，法师体相之义也。