愿成就文的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

愿成就文（术语）法藏菩萨建四十八愿中，以第十八愿为王本愿，其说十八愿成就之文，谓之愿成就文。在无量寿经下卷之初（四十八愿上卷），其文曰：“诸有众生，闻其名号，信心欢喜。乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转，唯除五逆诽谤正法。”

佛词快览：无有等等苦恼十善戒经三波罗聂提一拶寂照慧人中师子新编诸宗教藏总录函柜死判瑜只灌顶二如来藏大明度经食四分戒坛战达罗钵喇婆有无二边有所得心一字文殊弹指九劫信首迦毗罗婆自性分别自性善三密四曼因地倒者因地起一吹隐元善资寮最上乘磁石吸铁十方现前僧物随相论生法二身无染识伊罗钵龙王三钴染心光统军荼利因陀罗呵悉多报赛八干因果经一由旬萨罗缚奢摄论宗佛境随犯随制坐禅板有德女羯吒布怛那火光四种道理宗喀巴郁头生非想天后为飞狸五业莲偈阿摩揭陀昏住善三聚忏悔经师子国戍轮聿提迦诺迦跋厘惰阇究竟即乐说无碍辩多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀佛母大孔雀明王三种观法离性无别佛十法界遮那果德鼻婆沙陈尊者不行而行阿那波达多铙钹

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
愿成就文	（术语）法藏菩萨建四十八愿中，以第十八愿为王本愿，其说十八愿成就之文，谓之愿成就文。在无量寿经下卷之初（四十八愿上卷），其文曰：“诸有众生，闻其名号，信心欢喜。乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转，唯除五逆诽谤正法。”