当机的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当机（术语）佛之说法，契当众生之根机而使之得益也。有部毗奈耶十九曰：“为说当机微妙之法。”

佛词快览：半遮罗古帆未挂智辩无穷愿女犯达利瑟致案多众生忍一乘妙文三德楼毗无修无证须摩经写[叠*毛] 三种作意隙游尘定相慈悲忍辱香山无欲仙人波婆离四大塔一切皆成摩利支提婆经一切人中尊师子吼经一面妄境界安养伊刹尼尾[何-可+尔]也慈明速喝二十四[病-丙+包] 妙德贝钟玉呬耶经火宅喻鸠夷罗衣三大普贤所说经婆薮槃豆法师传比罗婆洛宝器三聚净戒婆岚妙趣开白词五部净居炎摩罗梦中说梦妙心肉团心火净六妄释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园四弘那先经定身智箭摩莫枳新集浴像仪轨除一切疾病陀罗尼经传法灌顶立世阿毗昙论忏悔广长舌相五千大鬼一字顶轮王经渐写乐施香炉箱慕魂经三修摩诃部社数珠母珠记子丙丁童子高僧法显传提婆落起多楼阁正法甘露鼓经六界波罗蜜昏钟五性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当机	（术语）佛之说法，契当众生之根机而使之得益也。有部毗奈耶十九曰：“为说当机微妙之法。”