二悟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二悟（名数）菩萨有顿悟渐悟之二类：顿悟者，自无始以来第八阿赖耶识之所，唯有菩萨之无漏种子，其人经声缘二乘之行，直入菩萨之行位者，亦名直往之菩萨，渐悟者，由无始以来第八阿赖耶识之所，有三乘之无漏种子，必由浅入深故，先经二乘之果，后回心入菩萨之行位者，亦名回入之菩萨。见百法问答钞六。

佛词快览：索诃光降火顶山戒躅法服三界向外等尘药药树王身毗戍陀僧诃化身愿巧邬荼迦耶褒折娜嘱累八十八使见惑摩揭梨钵底婆一品经利物无始无边一实境界佛顶业普门持诵悬脚坐慧灯必[木*(淂-水)]家劫宾那我人四相怀灵二如来兼利外护善知识钳锤小律仪六譬大忍法界金轮圣王一炷曜宿文殊号法王子俱舍四善根成佛得道僧宝传坟鞞嚧杜那化茶忿怒明王舍摩梨三受业二十空五劫思惟高明寺三藏法数橙子获阿那耆智罗厥修罗三有对罽腻吒王礼赞忏负舂居士大萨遮尼犍子受记经毕竟智圣人久成正觉么洗十三难净家小僧三祇伊尼延囊莫三曼多没[马*太]南宝性功德草金刚将菩萨非智缘尽少欲知足布萨犍度四种世人

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南无阿弥陀佛