二悟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二悟（名数）菩萨有顿悟渐悟之二类：顿悟者，自无始以来第八阿赖耶识之所，唯有菩萨之无漏种子，其人经声缘二乘之行，直入菩萨之行位者，亦名直往之菩萨，渐悟者，由无始以来第八阿赖耶识之所，有三乘之无漏种子，必由浅入深故，先经二乘之果，后回心入菩萨之行位者，亦名回入之菩萨。见百法问答钞六。

佛词快览：前世之戒阿苏罗三病僧俗百录昏钟鸣宝阶时乞缚二五食十问佛母般若波罗蜜多四种饶益周陀半托迦劳结末罗游悔十戒仪则经优楼迦佛祖统纪鞞杀社三善趣优婆离问佛经如来地烝砂作饭伊蒲馔海德随情莲华部三昧耶印阿赖耶识三种境方相屯仑摩二世尊两展三礼三索虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经大光明王昙摩迦不动解脱护不邪淫五神诸德福田经十力无等尊欲界定字牛头禅七识四种观行空心静坐共许马苑记瞿伽离北斗七星延命经精进觉支摩诃迦叶大展三拜秽刹鹫头饮食供养教外别传爱火八十诵律上上人三世成佛释论青颈观自在菩萨募缘法华三昧经十六重玄义虎丘释迦散华业林天亲黳罗蓬瓮达磨计都佛佛顶尊胜心仪轨郁底迦坏山末利去此不远

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南无阿弥陀佛