相应法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相应法（术语）心心所之异名。同时而起之一聚心心所，有五平等之义，故名相应法。一所依平等，谓心王依眼根则心所亦依眼根也。二所缘平等，谓心王缘青境则心所亦缘青境也。三行相平等，谓心王了解青色，则心所亦了解青色也。四时平等，谓心王此时起则心所亦此时起也。五事平等，谓心王其体为一个，则心所之体亦各为一个也。俱舍论四曰：“心心所五义平等，故说相应。所依、所缘、行相、时、事，皆平等故。”

佛词快览：触瓶悉地宫十号经空有二观六行观五种甚深晓了依诠谈旨昙花龙钵正心住甘露味国法式乳经菩萨内戒经增上慢声闻第三果象迦叶试经唯心回转善成门阿那含果圣不动减劫离戏论菩萨迦毗罗神一念义多念义嗢达洛迦诸佛菩提方等泥洹经西牛货洲无所有处天时处仪轨莲华淫女秋金刚深沙大将仪轨报命四业除一切忧冥菩萨白鹭池欢喜佛四上十二火天供头行者生灭去来一异断常迦旃延论议第一圣虚空藏菩萨陀罗尼经实相法界阿罗婆遮那四大佛护院菩萨受斋经法胜毗昙本性佛胜敌毗沙门劫毕罗拘兰荼纳帽入众时衣定聚圣主入塔无碍光五后意识别业僧那僧涅犍陟小乘三印阿毗昙甘露生味论无上正法付属命过幡释藏欢喜行闻物国定者树提伽往昔给病道人缘八大金刚明王棺敛葬送经独觉身无明树胜进道一法句

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