相应法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相应法（术语）心心所之异名。同时而起之一聚心心所，有五平等之义，故名相应法。一所依平等，谓心王依眼根则心所亦依眼根也。二所缘平等，谓心王缘青境则心所亦缘青境也。三行相平等，谓心王了解青色，则心所亦了解青色也。四时平等，谓心王此时起则心所亦此时起也。五事平等，谓心王其体为一个，则心所之体亦各为一个也。俱舍论四曰：“心心所五义平等，故说相应。所依、所缘、行相、时、事，皆平等故。”

佛词快览：摩邓只补卢杀沙金轮曼荼罗薄拘罗经伴题法护部不落因果凡性妙色王因缘经四句执三大部十界十如释体因论俱起长者子制经神境供养仪式观罪性空瞿婆那由他实性盲莲眼我所心妙见开甘露门龙华会红莲地狱不行而行二种圣苾刍尼毗奈耶四种护摩迷途住相悭贪四翳授菩萨戒仪知之一字磨磨迦罗僧祇部顿教一乘云门失通 [口*叔]迦婆八万四周利般兔四等抹香立地制戒羯句村那管弦讲行雨得通金刚萨埵所住处七净华没曳达利瑟致智心阏伽杯知世间方便化土优楼迦三恶觉法被譬喻师因果经大佛顶三昧心所法净名玄阴藏三昧门冥室现喻静室赤肉中台阿娑弭菩萨境界奋迅法门经欲缚第六意识喇嘛三佛业影四辈经

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南无阿弥陀佛