| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 相待假 | （术语）相待之法，无自体，例如长待短为长，则无长之自性，短待长为短，则无短之自体，长短共无实之体性，而相待存于假，故云相待假。成实论所说三假之一。此有二种，如眼识之待眼根，谓之观待假，如长之待短谓之形待假。新译仁王经中分别此二者，单名观待假为相待，名形待假为不定相待。 |
| 佛词快览： 诸法无行经 弥楼 会本 那吒佛牙 捕鼠 疏头 烦恼病 脚板 寂灾真言 大自在 道院集要 不妄禅 四不可思议 那耶修摩 修罗界 六头首 每怛里 觉满 宝志瘗所 恶业 六妙行 羯磨戒师 喜林苑 半装束数珠 芥子 无上灯 故思业 灌顶 善缘 无足 欲金刚 一字文殊 无门关 高六 尸 僧炎伽陀尼 黄昏偈 蒺藜论 佛灭度 不坏金刚光明心殿 比丘尼阿姨 六种不还 胡嚧遮那 请转法轮 四堕落法 半满教 宾头 不净观经 野盘僧 鸡园寺 小阿师 还年药 本行集经 鱼山 无上正法付属 观音经 现身说法 梵汉语说集 心树 萨昙分陀利 五重塔婆 生住异灭 追修 光焰 圣法 婆罗门 [糸*任]婆虫 皤雌子部 设都嚧 智光 妙高山 我愚 青行 嗢达洛迦 瞿昙僧伽提婆 三覆八校 九结 四性行 茶毗 非想天八苦 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |