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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 世路 | (术语)三界中有为法之别名。世者过现未之三世也,有为法为三世通行之路,故名世路,又可破坏者为世,无常之所依为路,是有为法之状体也。俱舍论一曰:“诸有为法,谓色等五蕴,亦世路。”同颂疏曰:“有为法是三世路,世之路故名为世路,依主释也。又解,此有为法可破坏故,名之为世。无常所依,故名为路。世即是路,名为世路。是持业释也。” |
| 佛词快览: 钵喇底木叉 开结二经 决定声闻 三品听法 甲胄印 金刚军 取相 二种信心 毗诃罗波罗 十轮 地居空居 婆雌子部 常住教 无光佛 阏伽灌顶 取果 摩偷罗 伪经目录 无去无来 黑钵 金刚[金*巢]法 妙有 理门论 火聚佛顶 圆悟 瞎屡生 六种供养 小乘三藏 取蕴 魔罗耶 十五尊 遍行惑 共中共 拔提达多 隐覆授记 弘愿一乘 信成就 佛奴 小乘十八不共法 迦叶结集三藏 诸因宿作宗 禅带 维摩罗诘 杂生世界 神根 受戒 大幻师 雪山仙人 圣果 荐亡幡 盐水佛 死有 五教章之注疏 集会所 异解 幻野 圆果 [口*缚][言*我]羯啰拏 鸠摩罗伽地 路伽耶 邪瑜伽行 儿文殊 触指 昙 进学经 中天竺寺 经瓦 东流 优婆娑 空有二执 阿[门@(人/(人*人))]供养法 菩萨修行四依 海涧国 野狐精 甘露鼓 乌刍沙摩尊形 鹫台 言句 因内二明 香象 |
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