童受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

童受（人名）经部论师拘摩逻多Kuma%rabdha之译名。西域记三曰：“拘摩逻多，唐言童受。”同十二曰：“当此之时，东有马鸣，南有提婆，西有龙猛，北有童受，号为四日照世。”

佛词快览：八十华严经自恣日十坛焰魔天供唯一神道九解脱道十来九劫证教授迦吒牟尼降神阿惟越致安远昙摩谶秽迹金刚禁百变法经通夜照览药师三尊论匠施斋二柱般涅槃那忧世正命食大乘善根界六欲四禅支硎山前业劫尽萨达磨芬荼利迦无为生死六时不断开经离生喜乐地五停四念显净土真实教行证文类婆须蜜多罗捧炉神自业自得家训林微尼龟藏六密严净土等供权实不二门露地白牛念定普门品生死泥住持成就门参退法藏比丘饶益有情发心胜义无能胜金刚形像擦擦十不二门指要钞福业自性戒金毗罗神离垢世界三马座腊果名叹灵阿阇世王授决经戒体三种费拏超入三昧遮努罗内护摩外护摩诸缘绝言叹鹫岭枉死城俱摩罗轨深理书记乞士摩护啰韦天将军

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
童受	（人名）经部论师拘摩逻多Kuma%rabdha之译名。西域记三曰：“拘摩逻多，唐言童受。”同十二曰：“当此之时，东有马鸣，南有提婆，西有龙猛，北有童受，号为四日照世。”