童受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

童受（人名）经部论师拘摩逻多Kuma%rabdha之译名。西域记三曰：“拘摩逻多，唐言童受。”同十二曰：“当此之时，东有马鸣，南有提婆，西有龙猛，北有童受，号为四日照世。”

佛词快览：三迷会诸佛前经鞞瑟氏罗居士果门微细相容安立门在缠迷怛罗别解脱律仪众生垢唯识随疏翼增上慧学七字文殊长者子六过出家经翳迦鼻指迦贯炼最无比经无边身菩萨药师十二誓愿五过三无为五百雁为五百罗汉白四羯磨解脱食八觉三十七尊四大轮十七地安乐国黑蚖怀珠阿若多憍陈那无垢地他力宗他化自在天单寮性佛旃荼罗顿渐顶门眼众寮三空常住物功德天五百弟子品无心道人一持出道行入十三外道郁曾伽五佛顶法头鐼观众生三十相法轮十一位似能破请折白衲寂色法救疗小儿疾病经华方色入业受欲舍楼伽显戒论清净涅槃五十缘身经独一善鹙子开山堂无明糠提婆菩萨传会行事大众部圣六字增寿大明陀罗尼王经诸尊之面位优波笈多僧伽吒经择灭无为震岭

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
童受	（人名）经部论师拘摩逻多Kuma%rabdha之译名。西域记三曰：“拘摩逻多，唐言童受。”同十二曰：“当此之时，东有马鸣，南有提婆，西有龙猛，北有童受，号为四日照世。”