离系子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

离系子（流派）旧云尼虔子。裸形外道也。离一切系缚而修苦行之义也。以其裸形，故佛徒称之为无惭外道。唯识述记一本曰：“尼虔子，今言呢犍陀弗呾罗，翻为离系子。苦行修胜因，名为离系，露形少羞耻，亦名无惭。本师称离系，是彼门徒，名之为子。”

佛词快览：须犍提住持佛一路收生三有为相颇罗吒昏钟慕[打-丁+罗]健陀俱胝兜术嗔恚使摩诃弥楼药师灯叹佛偈立相住心五更疑使楷定记置答罽罗多往生集那先报土大钟金鸡蜱罗尸禘婆达多释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园五姓间色 [火*(堛-土)]刍地上佛树南岳阿弥陀三尊拨草瞻风释迦掩室有余依涅槃仰覆世界十随眠十乐四种一切义无安大本大光音天巧度引业砧基簿曼荼罗外道俵子邬波索迦树下坐郁庾伽波罗须摩提长者经裙男根大士先辈一切如来眼色如明照三摩地无异相似过类大辩才功德天三十舍堕妙法莲华一切诸佛所护念经教令轮身星宿提婆五法诸尊三具硙轮白衣观音庄严劫千佛名经流转真如华严悬谈光明真言一明七印口决门迹 [口*垔]罗净天芥子曼怛罗放生会三种身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
离系子	（流派）旧云尼虔子。裸形外道也。离一切系缚而修苦行之义也。以其裸形，故佛徒称之为无惭外道。唯识述记一本曰：“尼虔子，今言呢犍陀弗呾罗，翻为离系子。苦行修胜因，名为离系，露形少羞耻，亦名无惭。本师称离系，是彼门徒，名之为子。”